据传说，节日地区和儿子布法罗战斗节的精神，为当地人民从18世纪的繁荣和幸福。一个回收部分居民的土地，在生意。
水牛的斗争中赢得更高的中学（最后）会议当天（9 / 8阴历），使以前（第六届正月）轮。根据传统，三个村的儿子，海和红玉川参加水牛是最终的决定。率的基础上的“高峰期”在三个相邻的村庄挑选出一些水牛，发挥每个村庄的最后一轮18。做儿子布法罗的战斗发生在一个会话中，很少会持续一天。战斗仅仅是一个决定的时候。决定性时刻准备战斗，他是非常细致，非常小心，因为这是“上帝”。
在庙会香宁范义安病房开始。然后游行仪式不公正，龙家的旗帜飘扬神，繁华的动听的音乐碗水牛的守护神村。舞蹈节分为两行24个成年的儿子已经表现出了灵活，功能强大的媒介。灵活的和微妙的颜色变化。河西颈部，腿向后和向前的战鼓。一个强有力的，决定性的，有节奏地挖掘区域的标志。像挥舞着全面的身体包裹的丝绸标志。舞蹈乐团在世界上的战旗，左，右手，像两军在相互的交叉战斗。
水牛战斗的节日，是与水神的崇拜，并继续分娩，但除了武术，实践的精神，做儿子的人，海防。
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